di 4’ê Nîsana 1949’an de li gundê Emara yê ser bi bajarokê Xeleftî yê herêma orfa (Riha) ji dayik bû.

Ew yek ji heft zarokên malbateke feqîr û kedkar e, dibistana seretayî li gundê ermenî yê Jebînê yê ser bi gundê wî ve xwendiye û dibistana navîn li bajarê Gazîentabê li bajarê Nizîpê qedandiye.Di sala 1968an de Dibistana navîn li Enqereyê li Dibistana Pîşeyî ya Endezyariya Rapirsînê ya Anadoluyê qedand.

Di sala 1970’î de li Zanîngeha Stenbolê tevlî Fakulteya Hiqûqê dibe, lê piştî ku di bin bandora çepên şoreşger ên Tirk ên bi pêşengiya Mahîr Jayan de maye, di sala 1971’an de li Zanîngeha Enqereyê beşdarî Fakulteya Zanistên Siyasî dibe.

Di jiyana xwe ya zanîngehê de beşdarî gelek çalakiyên siyasî bû û yekemîn çalakiya wî ya siyasî bi Çepa Şoreşger a Tirk re bû, ku di sala 1970’an de li ser mafê çarenûsî yê gelê Kurd xwedî helwesteke erênî bû û di Nîsana 1972’an de hat girtin. Li dijî kuştina Mahîr Jayan û hevalên wî xwepêşandanek protestoyî li dar xist.

Di Newroza 1973’an de bi dirûşma “Kurdistan dagirkirî ye û azadî pêwîst dike” komek rewşenbîr a ji 6 kesan pêk tê ava kir. Di sala 1975’an de li Enqereyê bû serokê Komeleya Perwerdehiya Çanda Bilind a Demokratîk.

Ocalan bi bîst û sê rêhevalên xwe re di 27’ê Mijdara 1978’an de li gundê Visê yê Amedê Partiya Karkerên Kurdistanê damezirand û di 2’ê Tîrmeha 1979’an de piştî qetlîamên dewleta Tirk li ser gelê Kurd û kadroyên PKKê girtin derbasî Kobanê bû. Rêber pêşbînî kir Bi derbeya leşkerî ya li Tirkiyê, ku qewimî, wî dest bi karê dîplomasî kir û ji bo amadekirina partiyê ji bo qonaxa şoreşa bê ya wê demê kar kir.

Di 9’ê Cotmeha 1998’an de bi komployeke navneteweyî û weke pêngava yekemîn ji Sûriyeyê hat derxistin û di 15’ê Sibata 1999’an de li Naîrobiya paytexta Kenyayê dîl hat girtin û radestî dewleta Tirk hat kirin.

Di 28’ê Nîsana 1999’an de li gorî xala (125) ya Qanûna Cezayê ya Tirk bi sûcdariya xiyaneta li dijî Tirkiyeyê li pêşberî dewleta Tirk hat darizandin û di 29’ê Hezîrana 1999’an de bi sûcdariya îdamê hate cezakirin. Bi tumeta damezrandin û rêvebirina rêxistineke terorîst a çekdar, tevî nedesthilatdariya wê dadgehê, li gorî yasayên giştî yên navneteweyî.

Ji wê demê û vir ve Rêber Ocalan li Girava Îmraliyê di odeyeke yek kesî de ye û di bin tecrîdeke giran de ye. Bi ramana xwe ya ronakbîr û aqilmendiya xwe ya bêsînor karîbû komploya di gihandina armanca xwe de pûç bike, ji ber ku zindana navdar a Îmraliyê kir navenda ronîkirina ramana azad, Ronahiya felsefeya şaristaniya demokratîk û teoriya neteweya demokratîk jê dibare. Di wê demê de konfederalîzma demokratîk weke çareserî û weke têgîneke dijberî feraseta netew-dewletê ku her kom, etnîk, çand, komên olî, tevgerên rewşenbîrî û yekîneyeke aborî ya nîvserbixwe tê de dikare xwe îfade bike pêşniyar kir. Weke armanceke bilind û fezîleta herî mezin a ku ji bo civakekê dikare bê kirin, gihandina civakek azad a siyasî, exlaqî, demokratîk, ekolojîk e ku tê de jin û mêr wekhev in. Ji ber vê yekê girîngiya paraznameyên wî yên huqûqî û cildên ramanî û felsefeyê, wek mînak Manîfestoya Şaristaniya Demokratîk jî di nav de ye.

Komek e ku ji kesayetên demokrat ên Sûriyê ji Kurd, Ereb, Suryan û pêkhateyên din pêk tê. Di 10-9-2019 de hat damizirandin. Bi armanca bidestxistina azadiya Rêber Abdullah Ocalan ku deriyê qanûnî yê bidestxistina azadiya gelên herêmê, belavkirina aştiya sivîl û çanda biratiyê û pîrozkirina rêgezên mafên demokratîk ên ji bo jiyana azad pêwîst dike, tê dîtin.

Sedemên avakirina înîsiyatîfê:

Rêber Abdullah Ocalan li dijî her cure desthilatdarî û zexta li ser gel û neteweyan şoreşger e, feylesof, ramanwer, rêberê gelan e, afirînerê û xwediyê pergala konfederalîzma demokratîk e.

– Di komployeke navdewletî de ku di dîroka mirovatiyê ya hevdem de bêhempa ye, bi binpêkirina hemû yasa û peymanên mafên mirovan û yasayên navdewletî û mirovî hate revandin.

-Dadgehkirina şeklî ya dewleta Tirk a li ser Rêber Ocalan û nebûna hincet, bi taybetî Peymana Navneteweyî ya Mafên Medenî û Siyasî, bi taybetî xala 4., Peymana Afrîkayê ya Mafên Mirovan û Gelan, bi taybetî jî xala 7., Peymana Ewropî. Mafên Mirovan, bi taybetî bend 6, û Peymana Amerîkî, Mafên Mirovan, bi taybetî bend 8, û peymanên din ên navneteweyî, bi taybetî Peymana Neteweyên Yekbûyî.

-rewşa wî ji malbat, xizm û parêzerên wî re qutkirin  ji ronîkirina vê yekê ne tiştekî dine. Ev 24 sal in di bin tecrîd, tinekirin û îşkenceyê de ye. Rewşa wî xeterek rastîn nîşan dide.

-Rewşa awarte ya Girtîgeha Îmraliyê hemû qanûn û peymanên navneteweyî binpê dike, ji ber ku xwe dispêre sîstema tecrîd û îşkenceya derqanûnî.

-Hesasiyeta rewşa Rêbertî, girîngî û giraniya wî di nava gelê Kurd û hemû demokratên cîhanê de.

-Daxwazên berdewam ên Rêbertî yên ji bo aştiyê û karîna wî ya ku ji Kurdistan û Tirkiyê dest pê dike rola piştevanê aştiyê bilîze.

-Statuya wî ya taybet li Rojava ji ber mayîna wî ya nêzîkî bîst salan li Sûriyê û danîna peywendiyên bihêz bi gelê me yê kurd li Rojava û pêkhateyên Sûriyê re, di nav de kurd, ereb, suryan, ermen û yên din.

– Girîngiya herî mezin û stratejîk a fikir û felsefeya Rêber Abdullah Ocalan, ji ber ku çareseriya herî guncaw ji bo gelê Kurd û hemû gelên ku hesreta azadî, demokrasî û mafên destûrî ne.

-Li Sûriye û cîhanê zexteke mezin a gel, ji bo azadiya Rêber Abdullah Ocalan.

– Banga azadî, ramanwer, akademîsyen, hiqûqnas, parêzer, siyasetmedar, oldar û navdarên cîhanê.

– Hestê sûbjektîf, mirovî û exlaqî li ser girîngiya fikir û felsefeya rêber di çareserkirina pirsgirêkên mirovî de û ji ber rola wî ya girîng di pêkanîna aştî û ewlehiyê de û belavkirina çanda pêkvejiyana û biratiya gelan li herêmê.