Jiyana min a li Îmraliyê ji bo xwe ji bin bandora vê xweda rizgar bikim bi têkoşînê derbas bû. Di çarçoveya komployên mezin de guhertinên mezin jî bi xwe re tîne. Netewe-dewlet di serê çarsedsalên dawî de di rêza diyardeyên dawî de ku hişê mirovan û taybetmendiyên wê ji nû ve şekil kirine.
Bi saya wê sîstemeke weke kapîtalîzmê, ku xwezaya civakî nikare demeke dirêj tehemûl bike, pêk hat, dema ku min berê xwe da sosyalîzmê, min dixwest ji van cinawirên herî mezin xilas bibim bandora wê ya li ser sosyalîzmê, min dixapîne. Ji ber vê yekê, feydeya herî mezin a ku min di desthilatdariya xwe de bi dest xist, ew bû ku ez vê rastiyê bibînim.
Ji ber vê yekê di vê çarçoveyê de danasîna modernîteya kapîtalîst êdî ne zehmet e.
Gotina “modernîteya alternatîf” di bin navê “modernîteya demokratîk” de diyalektîk bû, li ser modernîteya kapîtalîst heta modernîteya demokratîk xebitî, mîna Karl Marx, ku metafizîka diyalektîk a Hegelî veguherand materyalîzma diyalektîk.
Bê şik dê encamên vê yekê di herikîna dîrokî de krîstal bibûna. Ango fonksiyona vê şîroveya nû ya materyalîzma dîrokî ew bû ku nîşan bide ka çiqasî bersivek ji pergala kapîtalîst re bû
R.apo
