Endama Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê Hêlîn Umît anî ziman ku daxwaza wan ew e ku rê ji siyaseta demokratîk re bê vekirin û got, komîsyona li meclîsê bê avakirin divê giraniyê bide ser qanûnên azadî û entegrasyona demokratîk.
Endama Têkoşîna Azadiyê ya Kurdistanê Hêlîn Umît li ser mijarên azadiya fîzîkî ya Rêber Apo, asta heyî ya Pêvajoya Aştî û Civaka Demokratîk ji Medya Haber TV re axivî.https://cdn.iframe.ly/4bXDqHGT
Hêlîn Umît bersiv da pirsên rojnamevan Erdal Er:
“Pêşî ez silav û hezkirinên xwe ji Rêber Apo re dişînim. Bi hemû raya giştî û gelê Kurd re, me jî di 9’ê Tîrmehê de dîmenên Rêber Apo û banga wî temaşe kir. Berî her tiştî, ew dîmen û peyamên tê de, di me hemûyan de hesteke taybet a dîtina Rêberî piştî bi salan çêkir.
Bi Rêber Apo re têkiliyekî rasterast tine ye. Her kes vê dizane. A rast heta niha, yanî di nava pêvajoya ji meha Cotmehê heta niha me agahiyên ku gihiştine me bi awayên cuda bi raya giştî re parve kir. Ez texmîn dikim ku hem raya giştî hem jî aliyên ku bi vê mijarê re têkildar in dihizirin ku li pişt peywendiyekî heye û bi Rêber Apo re rasterast peywendî heye û di nava lêgerîna vê de ne.
Yanî hewl didin vê zelal bikin. Belê, dem bi dem agahî ji Rêbertî tên, name tê. Weke min got, em van bi awayên cuda bi raya giştî re parve dikin, bi hevalên xwe re parve dikin, bi gelê xwe re parve dikin. Lê bi Rêber Apo re rasterast peywendiyekî tine ye. Bendewariya me guherîna di pozîsyona Rêber Apo de ye.
Wekî ku tê zanîn, me 12’emîn Kongreya PKK’ê pêk anî û vê kongreyê biryarên girîng girtin. Ev biryar çi bûn? Fesixkirina PKK’ê, dawîkirina têkoşîna çekdarî, vekirina serdemeke nû, û destpêka qonaxeke nû bû. Me diyar kir ku ji bo birêvebirina van hemû pêvajoyan, divê Rêber Apo bi xwe rasterast vê pêvajoyê bi rê ve bibe.
GAVÊN KU STATUYA RÊBERTIYA ME BIGUHERÎNE HÎNA NEHATE AVÊTIN
Ev ne şertek an jî merc danînek e. Erê, medyaya şerê taybet û dijberên me her tim hewl didin ku vê yekê bi vî rengî bigirin dest û bi vî awayî bişopînin, lê ev Tevger, Tevgera Rêberiyê ye. Yanî Tevgera Azadiya Kurd, bi awayekî şênber PKK; awayê avakirina hêza gerîla, bingeha wê ya manewî ji aliyê Rêber Apo ve hatiye afirandin.
Ji derveyî Rêber Apo ti kes nikare van biryaran bi awayekî rast bixe pratîkê. Di vê wateyê de, azadiya fizîkî ya Rêber Apo, ji bo me, ji bo ku ev pêvajo bi awayekî tendurist bimeşe, pêwîstiyek lezgîn e. Ev ne tenê şertek e, ev tiştek ji şertan wêdetir e. Em behsa rewşekê dikin ku ji muzakereyeke hevbeş wêdetir e. Divê ev ji vê yekê cuda bê girtin. Yanî ne wekî parçeyek ji muzakereyê an jî wekî parçeyek ji gavên ku ji bo pêşketina vê pêvajoyê bên avêtin. Ji bo ku ev pêvajo bigihêje wê astê jî, divê azadiya fizîkî ya Rêber Apo bê misogerkirin û ew bêyî navbeynkar bi me re têkiliyê deyne. Ti hêzekî din nikare vê bi me bide têgihandin û bi rêve bibe.
Wekî ku min got, heta niha hin peyamên nivîskî û nêrîn hatine veguhestin. Jixwe li ser wê kongre çêbû. Li ser vê di 11’ê Tîrmehê de merasîma çek berdanê çêbû. Gerîla bersiva vê da. PKK’ê xwe fesix kiribe jî avaniya PKK’ê li ser vê bingehê bersivê da banga Rêbertiyê.
Lê dikarim wiha bibêjim, heta niha ti guhertin di pozîsyon û cihê Rêber Apo de nîne. Belê, sistbûnek heye lê ti garantiya vê tine ye, statuya vê ya qanûnî tine ye. Bala xwe bidin pêvajo bi Mafê Hêviyê re dest pê kir. Yanî ji aliyê Devlet Bahçelî ve bangekî ku li ser bingeha Mafê Hêviyê ji Rêbertiyê re hat kirin hebû. Niha zêdetir tê fêmkirin ku vê li ser navê dewletê kiriye. Bi wî re dest pê kir, lê di serî de Mafê Hêviyê di rewşa heyî ya Rêbertî de gavên ku statuya wî biguherîne nehatine avêtin.
Hinek dibêjin, nîqaş dikin; tê gotin ku piştî demekî di cihê Rêbertiyê de guhertin hebe, derbasî pozîsyoneke wekî girtîgeha malê û hwd. bibe. Lê di rastiyê de zêde beranberiyê vê tine ye. Wiha beranberiyê wê tine ye; yên ku îro ji bo ev pêvajoya bi rê ve biçe destûrê didin vê yekê, sibê dema pirsgirêkekî derbikeve dikarin rê li ber vê bigirin. Yanî ji beriya her tiştî divê ev jî bi qanûnê were misogerkirin.
EM TÊGEHA TERORÊ QEBÛL NAKIN
Em têgeha Tirkiyeya bêteror red dikin. Yanî têgeha terorê qebûl nakin. Divê her kes vê bizanibe. Tevgera Azadiyê, PKK’ê têkoşîna herî rewa a dîrokê meşand. Şerê hebûn û nasnameya gelekî meşand.
Denîzan (Gezmîş) li dadgehê dibêje: “Li dijî zilmê berxwedan mafê gerdûnî ye.” Kurd di şexsê PKK’ê û Rêbertiyê de mafê berxwedana li dijî zilmê bi kar anîn. Di vê wateyê de, çawa ku di nava 50 salan de bi têgeha “terorê” nikarîbûn encamê bigirin, ji niha û şûnde jî wê encamê negirin.
Ev têgehkirin bi rastî jî bêbaweriyê kûrtir dike. Divê ev were guhertin. Lê dewleta Tirk ji ku digihe vê têgehê. Dibêje, ‘Pirsgirêka me bi hêzên çekdar re ye yanî bi PKK’ê re ye ku şerê çekdarî dimeşîne û ev yek terorîzm e. Eger ev biqede wê pirsgirêk çareser bibe.’
Wekî endamên Tevgera Azadiya Kurd nêzîkatiya me çawa ye? Ev pêvajo di aliyê de me ji bo vekirina rêya rêbaza têkoşîna nû ya li ser bingeha siyaseta demokratîk û hiqûqê ye. Hemû gavên vê pêvajoyê ji bo vê hate avêtin. Yanî di rastiyê de ji bo çareseriya pirsgirêka Kurd li ser bingeha wekhevî, xwişk-biratî û hiqûqê plan û projeyek me heye. Em di vê çarçoveyê de ketin vê pêvajoyê û vê dimeşînin. Di wê wateyê de pênaseyên me cuda ne.
Hêza li hemberî me, dewleta Tirk di serî de MÎT û burokrasiya ewlehiyê rêveberên vê karê bi anîna vê nîqaşê li ser nîqaşên berdana çekan dixwazin bînin asta tasfiyekirinê.
Lê nêzîkatiya me stratejîktir e. Em pêvajoyeke nû ya li ser bingeha demokratîkbûna Tirkiyeyê dixwazin û ji ber vê yekê nav ji aliyê Rêbertiyê ve weke “Aştî û Civaka Demokratîk” hat binavkirin. Bala xwe bidin, ne tenê pêvajoya aştiyê bû.
Aliyên cuda dibêjin, ‘Gelo Kurd di şexsê PKK’ê, Rêber Apo û DEM Partiyê de bi desthilatdariyê re li hev dikin.’ Ez ji bo fêmkirina wan jî dibêjim. Yanî binavkirina pêvajoyê jî ne tenê lihevkirin yan jî pêvajoya aştiyê ye; pêvajoya civaka demokratîk e. Eger civaka demokratîk pêş bikeve, wê ev pêvajo dikare pêş bikeve. Eger pêvajoya civaka demokratîk pêş bikeve, aştî pêş bikeve.
Ger baweriya me bi pêvajoyê an bi banga û perspektîfa ku Rêbertiya me danîbe tine bûya, ev gav nedihat avêtin. Di vê wateyê de, em bawer dikin ku ev meqas bi têkoşîneke cidî wê bê girtin.
Di encamê de aştiya her şerekî heye. Ev şer 50 sal in rastiya ku eşkere bike, derxist holê. Hebûna Kurd eşkere kir. Rastiya civak
